| ファン・エイク | |
| Jan van Eyck （1390-1441） | |
| フランドル 初期フランドル派 | |
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| ヘントの祭壇画 （両翼が開いた時） | |
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1432 Oil on wood, 350 x 461 cm シント・バーフ大聖堂 |
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| 現在も当時のまま、ベルギーのヘントのシント・バーフ大聖堂にある祭壇画。ファン・エイクは油彩技法を完成させた。その輝くばかりの色彩と細密な筆さばきは、奇跡である。 銘文には「誰１人としてしのぐ者のない偉大な画家フーベルト・ファン・エイクが着手し、技術においても彼に続く弟ヤンが、ヨース・フェイトの要請のもとに仕上げた」とある。 今日でもなお、ファン・エイク兄弟のどちらが、どの部分を担当したか、論争がある。 兄のフーベルトは資料がなく、以前はその存在自体を疑問視する説もあった。フーベルトという名前はヘント近辺ではあまりない名前なので、外国生まれではないかという説もある。 絵は表翼と裏翼を合わせると２４枚にも及ぶ。 豪華を極める衣装と宝石類は、キリスト教世界の力を表している。 全体を眺めると、時間軸に従っているのが分かる。 アダムとエヴァが人類の始まり。聖母マリアと洗礼者ヨハネが、キリストの生涯を示唆している。その両側に天使たちが音楽とともに、祝福をしている。 下段ではキリスト自身は描かれていなくても、キリストの犠牲と復活が、すべての時を包み込むように描かれている。 カインとアベルの絵も、キリストの死を象徴している。アベルは聖書の中では最初の犠牲者で、キリストの殉教と重ねあわされる。 |
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| 上段 左から | |
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（上）カインとアベル （下）アダム |
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| カインとアベル | |
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アダムとエヴァの最初の子供たちはカインとアベルであった。カインは定住農耕者でアベルは遊牧の羊飼いである。 この絵は神への供物を描いている。カインは供物として穀物の束を持ち、アベルは聖餐として子羊を捧げている。 神はアベルの供物を選び、カインの供物は拒否した。 |
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| アダム | |
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アダムとエヴァの表情は注目に値する。中央の全能の神に向かっている。「聖母マリアと全能の神」と「アダムとエヴァ」の対比は、全く異次元に住む者たちのようである。 |
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| 合唱の天使 | |
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羽の無い天使は、天上に住む天使を表す。 しかめ面で歌う天使たちに関しては、いろいろな説がある。音のトーンを表しているという説もある。 初期ネーデルランド絵画とイコノグラフィーで有名なパノフスキーは、天使の表情は、神の五つの属性と対応していると書いた。以下に記す。 「神の栄光への賛美」 「神の慈悲への希望」 「神の慈悲に対する信心」 「神の正義への畏怖」 「神の慈悲の前での嘆きと悲しみ、悔い改め」 |
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細部 |
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| 聖母マリア | |
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聖母マリアは天上の女王として、冠を抱いている。 |
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| 全能の神 | |
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キリストが右手を上げて、指を二本立てているのは、祝福のポーズ。あるいは、審判を下すポーズ。 「審判者キリスト」と「全能の神」のダブル・イメージ 下方の、詳細に描かれた豪華な冠は、北ヨーロッパの特徴。 その冠の下段には、「神秘の子羊」の画中にある聖霊。 |
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| 洗礼者ヨハネ | |
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洗礼者ヨハネは、毛皮の衣服の上に、緑色のローブをまとっている。 |
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| 奏楽の天使 | |
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『ヨハネの黙示録」５：１１−１５より 天使たちとすべての生き物が「神の子羊」を歌い、２４人の長老たちが子羊の前にひれ伏した。 |
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| エヴァ Eve | |
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| アベルの殺害 | |
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神はカインの供物を拒否し、アベルの子羊を選んだ。カインはアベルを殺してしまう。ここでは凶器は驢馬の顎骨である。 アベルの死は、キリストの死の予型とみなされ、カインはユダに譬えられた。 |
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| 下段 左から | |
| 正しき裁き人 | |
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キリスト教会の権力を表している。 |
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| キリストの騎士 | |
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「正しき裁き人」の後に付いて来るのは、キリストの騎士である。 |
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| 神秘の子羊と生命の泉 | |
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| 『ヨハネの黙示録』に書かれている、諸聖徒日（天上諸聖徒と殉教者をまつる日、１１月１日）を描いたものとされている。 中央の祭壇上にいるのは、犠牲の子羊である。キリストの犠牲を象徴している。胸から聖なる血が流れ、聖杯に注がれている。天使たちは磔刑の十字架と受難具を持って祭壇を囲んでいる。 さらに、下方には、キリストの復活を象徴する「生命の泉」がある。洗礼杯から水が流れているのは、このシント・バーフ大聖堂にミサの礼拝に来た人々の罪を洗い流すのである。 上部の聖霊から出る光は、集い来る礼拝者たちに注がれている。 右側には１２使徒たちで、赤いローブをまとっているのは、殉教者たちである。 右側後方には、処女聖人がシュロの葉を持ち、殉教の勝利を表している。 左側には旧約の時代の異教徒たちが描かれている。キリスト教会の救済を意味している。 左側後方には、迫害にも屈せず信仰も守った証聖人たちが青のローブをまとい集い来ている。 背景は詳細に描かれた街並みで、シント・バーフ大聖堂も描かれている。全体には天上のエルサレムを想起させる。 上段の全能の神と、下段の聖霊の鳩、犠牲の子羊（贖罪者キリスト）で、三位一体を表している。 左右の絵には、この諸聖徒日に集うために、遠くから駆けつけている騎士や巡礼者たちが描かれている。 |
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| 隠修士たち | |
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| 巡礼者たち | |
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聖クリストフォロスが、巡礼者たちを率いている。 |
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